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礼拝メッセージより
パン
イエスと弟子たち一行がベトサイダへ向かうガリラヤ湖上の舟の中での出来事だ。何だか変な話しだなと思う。
イエスは「ファリサイ派の人々のパン種とヘロデのパン種によく気を付けなさいと戒めた。弟子たちは自分達がパンを持ってないからだと論じ合ったというけれど、突然こんなこと言われても何のことか分かるわけないよなと思う。
イエスは5千人に5つのパンを裂いた時と、4千人に7つのパンを裂いたときに残ったパン屑はどれだけだったかという話しをして、まだ悟らないのかなんて言っている。
5千人に5つのパンを裂いたという話しは6章30節からの所に出てくる。そして4千人に7つのパンを裂いた話しは今日の少し前の8章1節からのところにある。
パン屑
6章では5千人を五つのパンと二匹の魚で満腹させて、残ったパン屑と魚が12籠だった。8章では4千人を七つのパンで満腹させて残ったパン屑が7籠だったと書いてある。
昔見た映画で、イエスが祈ると魚が次々と湧き出てくる場面があった。祈ってどんどん増えるなら本当に嬉しいけれど、やっぱり現実にはそうはいかないと思う。
ちょっと話しはそれるけれど、残ったパン屑が12籠とか7籠って書いてあって、どうしてそんなことをわざわざ書いているんだろうかと思っていた。12も7も聖書ではどちらも完全数と言われる数字だけれど、どういうことなんだろうかと思っていたら、ある人が説教で面白いことを書いていた。
使徒言行録6章に、これはイエスの十字架よりしばらく後のことだけれど、弟子の数が増えてきた時にギリシャ語を話すユダヤ人からヘブライ語を話すユダヤ人に日々の分配のことで苦情が出たという話しがある。そこで12弟子は、自分達が神の言葉をないがしろにして食事の世話をするのは好ましくないとして、霊と知恵に満ちた評判の良い7人を選んで彼らに仕事を任せよう、そして自分達は祈りと御言葉の奉仕に専念することにすると言った、という話しだ。
日々の雑用を担当するために、ステファノやフィリポなど7人を選んだというような話しになっているけれど、使徒言行録を見るとこの7人は説教をしたり聖書の解きあかしをしたと書かれていて、ただの日々の雑用係ではなかったようだ。
その頃教会内でヘブライ語を話すグループとギリシャ語を話すグループの対立があって、12弟子がヘブライ語を話すグループの代表であったのに対して、ギリシャ語を話すグループの代表として選ばれたのがその7人だったということのようだ。
残ったパン屑が12籠と7籠というのはその12弟子と7人のことではないかと件の説教では言っていた。残ったパン屑、それはイエスから託された言わば命のパンということでもあると思うけれど、それを12弟子がリーダーとなっていたヘブライ語を話すグループに託した、そして7人がリーダーとなっているギリシャ語を話すグループにも託したということではないかと言っていた。
しかも5千人の時はガリラヤ湖の西岸での出来事で、そこはユダヤ人たちの住む地域だったそうで、4千人の時には対岸のガリラヤ湖東岸で、そこは異邦人たちの住む地域だそうだ。イエスはユダヤ人たちも異邦人たちも共に養い満腹させる方だということも伝えようとしているようだ。
当時教会内で、ユダヤ人たちは異邦人でも割礼を受けるべきだと主張し、異邦人たちはその必要はないと主張するなど、いろんな意見の相違があり対立するようなこともあったようだ。けれども、イエスはどちらにも命のパンを与え満腹にし、残ったパン屑をそれぞれの指導者に託したということをこの物語は告げているということのような気がしている。だからマルコの福音書やマタイの福音書では、同じような内容の話しを敢えて二つ載せているということなのではないかと思う。
パン種
向こう岸へ渡る途中、イエスは「ファリサイ派の人々のパン種とヘロデのパン種によく気をつけなさい」と言った。弟子たちは「パン」と聞いた途端、今自分たちがパンを1つしか持ってこなかったからだ、と論じ合ったと書かれている。そんな弟子たちにイエスは、まだ分からないのかなんて言っているけれど、突然ファリサイ派とヘロデのパン種に気を付けろなんて言われても分からないよなと思う。
ファリサイ派は律法を守ることで神と人間の正常な関係を持つことが出来ると考えていたようで、律法を熱心に研究して厳格に実行しようとする人たちだったようだ。そして律法を守る自分達は義人であると誇り、律法を守れない守らない人たちは罪人であると見下し差別していたようだ。
ヘロデとは、当時ローマ帝国から任命されたガリラヤの領主であったヘロデ・アンティパスのことのようだ。彼は自分の権力を守るため、また自分の欲望を満たすために、自分に反対するものを殺害することも躊躇わない人だったようだ。
ファリサイ派のパン種とヘロデのパン種に気を付けるとは、そんな人間にならないように気を付けろということなんだろうか。
また今日の箇所のすぐ前にはファリサイ派の人々がしるしを求めてきたけれど、イエスは与えられないと答えたことが書かれている。そうするとしるしを求めることも気を付けないといけないパン種ということなんだろうか。
イエスは弟子たちが悟らないのを見て、具体的な事を思い出させる。5つのパンと5千人と12の籠。7つのパンと4千人と7つの籠。ひとつひとつを思い出させたようだ。
そして最後に、まだ悟らないのか、と言ったという。弟子たちはどう答えたんだろうか。
でもなんだかしっくりこない。ファリサイ派とヘロデのパン種に気を付けるということと、残ったパン屑の籠の数を思い出させることと、どういう関係があるんだろうか。籠の数よりファリサイ派やヘロデのどんな風におかしいのか、パン種とは具体的にどういうことなのかということを教えた方が良かったんじゃないかと思う。
イエスのパン種
当時パン種は悪の象徴によく譬えられていたそうだ。諸悪の根源といったところだろうか。パン種によって悪がどんどん膨らんでいくというようなイメージなんだろうと思う。
ファリサイ派のパン種やヘロデのパン種、つまり人を見下して安心するような思いや、誰かを傷つけても自分の欲望を満たしたいというような思い、そんな小さなパン種があると、それはやがてどんどん膨らんでいってしまいかねないということを言いたいのかなと思う。
イエスはファリサイ派とヘロデのパン種に気をつけなさいと言っている。ファリサイ派やヘロデの考えに染まらないように、そのパン種が自分に入ってこないように気をつけなさいと言っているのかと思っていた。でも最近はそんなパン種が自分自身の中にもあるように思っている。邪悪な思い、自分勝手な思い、相手を見下す思い、そんな汚い思いが自分の中にもあると思う。
そんなパン種を綺麗に取り除ければいいけれど、自分自身のことで考えると取り除けそうにもない。取り除けないけれど、放っておけばどんどん膨らんでしまうから、膨らまないように気を付けろと言っているような気がしている。
ここからは勝手な解釈だけれど、私たちはファリサイ派やヘロデのパン種とも言えるような邪悪な思いも持っているけれど、イエスのパン種も受け取っているのだと思う。
イエスから貰ったパン種は何千人をも満腹させることができるようなパン種なのだろうと思う。そんなパン種をあなたはもうもらっている、だからファリサイ派やヘロデのパン種を膨らませるのではなく、イエスのパン種を膨らませなさい、いやイエスに膨らませてもらいなさいと言われているような気になっている。
イエスから貰った愛と赦しというパン種を大きく膨らませて貰いなさい、福音書はそう告げているような気がする。
いくら祈っても目の前のパンが増えることはないだろう。そんなしるしを求めても与えられそうにない。
けれども愛や赦し、いたわり、そういうものはどんどん増えていくのではないかと思う。それこそがイエスのパン種なのだと思う。